![\"\"](\"http:\/\/www.oficinaempleo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/velo_dentro.jpg\")
<\/a><\/p>\n1. Un matiz.
\n<\/strong>Lo primero de todo es hacer un matiz importante: no es lo mismo el velo isl\u00e1mico que el burka o el niqab. El primero de todos ellos es el pa\u00f1uelo que cubre la cabeza de la mujer y tambi\u00e9n el cuello<\/strong>, cayendo sobre sus hombros y dejando al aire toda la cara. El niqab y el burka cubren toda la cara con la diferencia de que el primero deja al aire los ojos y el segundo ni eso, los tapa con una \u2018redecilla\u2019 que permite ver a la mujer.<\/p>\n2. \u00bfQu\u00e9 hacen las empresas?
\n<\/strong>En general, las empresas pueden regular el uso de ciertas prendas de vestir por parte de sus empleados o elaborar un reglamento al respecto cuyo cumplimiento est\u00e1 impl\u00edcito por ser trabajador de esa empresa. En muchos de esos reglamentos ya se contempla la prohibici\u00f3n de llevar este tipo de complementos de car\u00e1cter religioso.<\/p>\n3. \u00bfHay casos documentados de \u2018insumisi\u00f3n\u2019 hacia la prohibici\u00f3n?
\n<\/strong>S\u00ed, hace pocas fechas se dio a conocer el caso de una trabajadora belga, musulmana, a la que se despidi\u00f3 cuando dijo que llevar\u00eda velo en su puesto de trabajo como recepcionista<\/strong> en G4S Secure Solutions, empresa que ofrece servicios de vigilancia y de seguridad. La trabajadora puso su despido en manos de la justicia del pa\u00eds porque lo consideraba que el despido obedec\u00eda a razones de racismo. Sin embargo, en las dos primeras instancias judiciales, su demanda de indemnizaci\u00f3n de da\u00f1os y perjuicios ha quedado desestimada.<\/p>\n4. Las razones de las empresas para prohibirlos.
\n<\/strong>B\u00e1sicamente, las empresas prefieren curarse en salud y ser lo m\u00e1s as\u00e9pticas posible en cuanto a temas religiosos<\/strong> se refiere, con el fin de no posicionarse, no herir sensibilidades, y por tanto no perder clientes. En el caso de esta empresa belga, explican que est\u00e1 prohibido llevar de modo visible s\u00edmbolos religiosos, pol\u00edticos y filos\u00f3ficos.<\/p>\n5. \u00bfQu\u00e9 dice la justicia?
\n<\/strong>De momento, como hemos indicado, las dos primeras instancias de Justicia belga han desestimado las demandas de la trabajadora. El caso de esta mujer ha llegado tambi\u00e9n al Tribunal de Justicia de la Uni\u00f3n Europea<\/strong>, cuya abogada general Julianne Kokott<\/strong> ha considerado que puede ser admisible prohibir llevar velo en una empresa cuando la compa\u00f1\u00eda enmarque esa prohibici\u00f3n dentro de una pol\u00edtica de neutralidad en materia religiosa o de convicciones.<\/p>\nLa jurista (cuyos dict\u00e1menes previos son tenidos muy en cuenta por el Tribunal) cree que, cuando a una trabajadora de confesi\u00f3n musulmana se le proh\u00edbe llevar el velo isl\u00e1mico en su puesto de trabajo<\/strong>, no existe una discriminaci\u00f3n directa por motivos de religi\u00f3n si dicha prohibici\u00f3n se fundamenta en una norma general de la empresa que proh\u00edbe usar de modo visible s\u00edmbolos pol\u00edticos, filos\u00f3ficos y religiosos<\/strong> en el puesto de trabajo. O lo que es lo mismo, si no se basa en estereotipos o prejuicios contra una o varias religiones concretas ni contra las creencias religiosas en general, puesto que, en su opini\u00f3n, en ese caso no se da un trato menos favorable por motivos de religi\u00f3n.<\/p>\nLa decisi\u00f3n de prohibirlo puede estar justificada con el fin de que el empresario ponga en pr\u00e1ctica en la empresa una pol\u00edtica leg\u00edtima de neutralidad religiosa y de convicciones, siempre que se respete el principio de proporcionalidad.<\/p>\n